আলিম আহম্মেদ
- টিআইবির প্রতিবেদন
তখন বারবার বলা হয়েছে যে এই প্রতিবেদনটি বাংলাদেশ-ভিত্তিক সংস্থা টিআইবির নয়, বরং বার্লিন-ভিত্তিক সংস্থা টিআয়ের এবং এই প্রতিবেদন তৈরিতে টিআইবির কোনো ভূমিকা নেই। কিন্তু সেসব কথা কানে তোলেনি কেউই। অপরদিকে, সিপিআই প্রতিবেদন প্রকাশের পর বিএনপির বাঁধভাঙা উচ্ছাস ছিল চোখে পড়ার মতো। তারা এই প্রতিবেদনটিকে আওয়ামী লীগ বিরোধী প্রচার -প্রচারণার সবচেয়ে খাঁটি প্রমাণ হিসাবে ধরে নেয়। টিআইবির প্রতি সেইসময়ে বিএনপির প্রশংসারও কোনো অন্ত ছিল না।.
ফিরোজ
- বর্তমান
অতীতকে ভুলে যাও। অতীতের দুশ্চিন্তার ভার অতীতকেই নিতে হবে। অতীতের কথা ভেবে ভেবে অনেক বোকাই মরেছে। আগামীকাল বোঝার সঙ্গে মিলে আজকের বোঝা সবচেয়ে বড় হয়ে দাঁড়ায়। ভবিষ্যৎকেও অতীতের মতো দৃঢ়ভাবে দূরে সরিয়ে দাও। আজই তো ভবিষ্যৎ- কাল বলে কিছু নেই। মানুষের মুক্তির দিন তো আজই। ভবিষ্যতের কথা যে ভাবতে বসে সে ভোগে শক্তিহীনতায়, মানসিক দুশ্চিন্তায় ও স্নায়ুবিক দুর্বলতায়। অতএব অতীতের এবং ভবিষ্যতের দরজায় আগল লাগাও, আর শুরু করো দৈনিক জীবন নিয়ে বাঁচতে।.
সারাংশ
- অভাব
অভাব আছে বলিয়া জগৎ বৈচিত্র্যময় হইয়াছে। অভাব না থাকিলে জীব-সৃষ্টি বৃথা হইত। অভাব আছে বলিয়া অভাব-পূরণে এত উদ্যোগ। সংসার অভাবক্ষেত্র বলিয়া কর্মক্ষেত্র। অভাব না থাকিলে সকলেই স্থানু-স্থবির হইত, মনুষ্যজীবন বিড়ম্বনাময় হইত। মহাজ্ঞানীগণ অপরের অভাব দূর করিতে সর্বদা ব্যস্ত। জগতে অভাব আছে বলিয়াই মানুষ সেবা করিবার সুযোগ পাইয়াছে। সেবা মানবজীবনের পরম ধর্ম। সুতরাং অভাব হইতেই সেবাধর্মের সৃষ্ট হইয়াছে। আর এই সেবাধর্মের দ্বারাই মানুষের মনুষ্যত্বসুলভ গুণ সার্থকতা লাভ করিয়াছে।.
প্লেটো
- কথা-বার্তা
কথা-বার্তায় ক্রোধের পরিমান খাবারের লবনের মত হওয়া উচিত। পরিমিত হলে রুচিকর, অপরিমিত হলে ক্ষতিকর।.
উইলিয়াম শেক্সপিয়র
- বন্ধুত্ব
কাউকে সারা জীবন কাছে পেতে চাও? তাহলে প্রেম দিয়ে নয় বন্ধুত্ব দিয়ে আগলে রাখো। কারণ প্রেম একদিন হারিয়ে যাবে কিন্তু বন্ধুত্ব কোনদিন হারায় না।.
হার্ভি ম্যাকে
- মানুষ
একজন গড়পড়তার মানুষ কথা বলে। একজন ভাল মানুষ ব্যাখ্যা করে। একজন উর্দ্ধতন মানুষ কাজ করে দেখায়। একজন সেরা মানুষ অন্যদেরকে প্রেরণা যোগায় যাতে তারা নিজেরাই কাজকে নিজের মত করে দেখতে পারে।.
বাংলাদেশ কৃষি গবেষণা ইনস্টিটিউট
- পটভূমি
বাংলাদেশ কৃষি গবেষণা ইনস্টিটিউটের ইতিহাস শতাধিক বছরের। ১৮৮০ সালের ফেমিন কমিশন রিপোর্টের ভিত্তিতে একটি ছোট্ট শাখা হিসেবে 'বেঙ্গল ল্যান্ড রেকর্ডস ডিপার্টমেন্টের' এর অধীনে এর যাত্রা শুরু হয়। বস্তুতপক্ষে উপমহাদেশের এই অঞ্চলে (বর্তমান বাংলাদেশ) সরকারি পর্যায়ে কৃষি কর্মকান্ডের সূত্রপাত এখান থেকেই। এভাবে কৃষি বিভাগের সূচনা হলেও এতে গবেষণার সুযোগ তেমন ছিল না বলা যায়। গবেষনার সুযোগ সৃষ্টির লক্ষ্যে ভারতের তৎকালীন ভাইসরয় লর্ড কার্জন কৃষি বিভাগকে ল্যান্ড রেকর্ড ডিপার্টমেন্টের আওতামুক্ত করে একে আলাদা মর্যাদা
শাহিদুল হক
- প্যানগ্রাম বা শুক্তিবাক্য
ঊনিশে কার্তিক রাত্র সাড়ে আট ঘটিকায় ভৈরবনিবাসী ব্যাংকের ক্ষুদ্র ঋণগ্রস্ত অভাবী দুঃস্থ পৌঢ় কৃষক এজাজ মিঞা হাতের কাছে ঔষধ থাকিতেও ঐ ঋণের ডরেই চোখে ঝাপসা দেখিয়া বুকের যন্ত্রণায় ঈষৎ কাঁপিয়া উঠিয়া উঠানে বিছানো ধূসর রঙের ফরাশের উপর ঢলিয়া পড়িলেন।.
গৌরব সূত্রধর
- পিএইচপি
পিএইচপি একটি সার্ভার সাইড স্ক্রিপটিং ল্যাংগুয়েজ। এটি বহুল ব্যবহৃত প্রোগ্রামিং ল্যাংগুয়েজ। ৭০% এর বেশি ওয়েবসাইট পিএইচপি দ্বারা চলে। ২০ মিলিয়নেরও বেশি ওয়েবসাইট ও ১ মিলিয়ন ওয়েব সার্ভারে পিএইচপি ব্যবহৃত হচ্ছে। পিএইচপি এর পূর্ণ রূপ পার্সোনাল হোম পেজ। ডাইনামিক ওয়েব পেজ তৈরি করার জন্য পিএইচপি বহুল ব্যবহৃত।এই ভাষাতে এসকিওএল ডাটাবেস, ফাইল প্রসেসিং, অবজেক্ট ওরিয়েন্টেশন, ফ্রেমওয়ার্ক ইত্যাদি সুবিধা রয়েছে।পিএইচপি এইচটিএমএলের সাথে ব্যাবহার করা যায়।.
জাহিন যাঈমাহ্ কবির
- ভারতে প্রথম বৈদ্যুতিক ট্রেন
ভারতীয় রেল বিশ্বের চতুর্থ এবং এশিয়ার দ্বিতীয় বৃহত্তম রেল নেটওয়ার্ক । তবে ভারতে প্রথম রেলগাড়ির প্রচলন শুরু হয় ১৮৫৩ সালের দিকে। মুম্বাইয়ের বোরি বন্দর থেকে ট্রেনটি যাত্রা করে থানের উদ্দেশে। সহজ করে বললে মূলত সে সময়কার বম্বে থেকে থানে পর্যন্ত ছিল এর যাত্রাপথ। তবে ১৯২৫ সালে অবিভক্ত ভারতের রেল ব্যবস্থায় আসে বিরাট পরিবর্তন। সে বছরের আজকের দিন অর্থাৎ ৩ ফেব্রুয়ারি অবিভক্ত ভারতে প্রথম বৈদ্যুতিক ট্রেন সার্ভিস চালু হয়।.
মনোজকুমার মিত্র
- বাংলা প্যানগ্রাম : এক বাক্যে সব হরফ
বিষণ্ণ ঔদাসীন্যে ঊষাবৌদি বাংলাভাষায় প্রচলিত নিখুঁত গল্পটি অর্ধেক বলতেই ঋতু ভুঁইঞা আর ঐন্দ্রিলা হৈহৈ করে উঠল- ওঃ, থামো বুঝেছি বড্ডো পুরাণো ঢঙের গল্প- মূঢ় আড়ম্বর ও আত্মশ্লাঘার ফল জীবনে বিঘ্ন ও বৃহৎ ক্ষতি- এ নীতি যার না?
gourab
এইচআরএসএসের হিসাবে ভোটের আগের দিন পর্যন্ত বিভিন্ন জেলায় সহিংসতায় অন্তত সাতজন নিহত হন। ৭ জানুয়ারি ভোট গ্রহণের দিন সহিংসতায় মুন্সিগঞ্জ, বরগুনা ও কুমিল্লায় ৩ জন.
অপরিচিত লেখক
- শীতের সকাল
কুয়াশা যেনো চারপাশের প্রকৃতিকে মনোরম করে তুলেছিল। সূর্য যখন তার রূপালী আলো কুয়াশা ভেদ করে চারিদিকে আলোকিত করছিল তখন যেন সবকিছু ঝলমল হয়ে উঠেছিল। কনকনে ঠান্ডায় এবং কুয়াশার কারণে ভোরের পাখিরা ও তাদের ঘর থেকে বের হয়নি। মাঠে সরিষা ফুলের মিষ্টি সুভাষ বাতাসকে ভরিয়ে দিয়েছিল এবং শান্ত পরিবেশ সৃষ্টি করেছিল। শীতের সকালটা ছিল পিঠা খাওয়ার আনন্দের সময়। যদিও এটি আনন্দটি সবার জন্য ছিল না, গ্রামের দরিদ্র পরিবারগুলো খুব কঠিন সময়ের ভেতর দিয়ে যাচ্ছিল। তাদের কাছে পর্যাপ্ত শীতের পোশাক না থাকায় তারা শীতের.
অপরিচিত লেখক
- ইসলাম ধর্ম
ইসলাম আরবি শব্দ। আভিধানিক অর্থ হলো আনুগত্য করা, আত্মসমর্পণ করা বা শান্তির পথে চলা ইত্যাদি। মহান আল্লাহর যাবতীয় আদেশ নিষেধ বিনাদ্বিধায় মেনে নেওয়ার মাধ্যমে তাঁর প্রতি পুর্নাঙ্গরূপে আত্মসমর্পণ করার নাম হলো ইসলাম। আল্লাহ তাআলা যুগে যুগে অসংখ্য নবি-রাসূল প্রেরণ করেছেন। সর্বপ্রথম নবি ছিলেন হযরত আদম (আ:) আর সর্বশেষ নবি ও রাসূল হযরত মুহাম্মদ (স:)। নবি হজরত ইব্রাহিম (আ:) 'মুসলিম জাতির পিতা' হিসাবে সন্মানিত। ফিলিস্তিনের হেবরন শহরে তাঁর মাজার রয়েছে।.
Emon Ali Khan
- পজিটিভ চিন্তা কেন সাফল্য আনে?
আপনি যদি কোনওকিছু অর্জন করতে চান, তবে আপনাকে প্রথমে বিশ্বাস করতে হবে যে আপনি তা অর্জন করতে পারবেন। যদি এই মূহুর্তে তা অর্জন করার দক্ষতা বা অবস্থা নাও থাকে - তবুও যদি বিশ্বাস করেন - তাহলে আপনার দ্বারা তা অর্জন করা সম্ভব। কারণ বিশ্বাস থেকে আসে চেষ্টা, এবং চেষ্টা থেকে আসে অর্জন। আপনি যদি বিশ্বাস করেন যে, আপনি পারবেন - বার বার ব্যর্থ হয়েও আপনি হাল ছাড়বেন না - ফলে ভুল ও ব্যর্থতা থেকে শিক্ষা নিতে নিতে একটা সময়ে আপনি সফল হবেন। কারণ এক পর্যায়ে ভুল করতে করতে আর সেই ভুল হবে না।.
Emon Ali Khan
- ছাত্রজীবনে সময়ের মূল্য
ছাত্রজীবনকে বলা যায় জীবন সংগ্রামের প্রস্তুতির সময়। এ সময়ে যেমন বীজ বপন করা হয়, ভবিষ্যতে তেমন ফলই পাওয়া যায়। অধ্যয়নই ছাত্রদের প্রধান কর্তব্য। প্রতিদিনের পড়া পরবর্তী দিনের জন্য ফেলে না রেখে যথাসময়ে শেষ করার মানসিকতা থাকতে হবে। নিয়মিত পাঠাভ্যাসের পাশাপাশি শরীরচর্চা, চরিত্র গঠন, শৃঙ্খলা ও সংযমের অভ্যাস গড়ে তুলতে হবে। কর্মজীবনে সাফল্য নির্ভর করে ছাত্রজীবনে সময়ের সঠিক মূল্যায়নের ওপর। সুতরাং, শৈশব থেকেই কাজের প্রকৃতি অনুসারে সময়ানুবর্তী হওয়া একান্ত প্রয়ােজন।.
ভাব-সম্প্রসারণ
- প্রাণ থাকলেই প্রাণী হয়, কিন্তু মন না থাকলে মানুষ হয় না।
মানুষকে বলা হয় সৃষ্টির সেরা জীব-সেরা প্রাণী। মূল কারণ তার মন আছে। এই মনের মাধ্যমে মানুষ তার চারপাশের জগতের সঙ্গে নিবিড় সম্পর্ক গড়ে তোলে। তার মধ্যে ভালো মন্দের ধারণার সৃষ্টি করে নৈতিকতার জন্ম দেয়। এমনকি এই মন দিয়ে সে গড়ে তোলে তার নিজস্ব সংস্কৃতি। এই সাংস্কৃতিক বোধ থেকে তৈরি হয় বিভিন্ন ধরনের সাংস্কৃতিক উপাদান। মানুষ ছাড়া অন্য কোনো প্রাণীর মধ্যে এইসব উপাদান থাকে না। ইতর প্রাণীর মন থাকে না বলে তার সংস্কৃতি নেই, তার ভালো-মন্দের বোধ নেই, তার নৈতিকতার বালাই নেই। মানুষের মন এভাবে অন্যান্য প্রাণী থেকে।
ভাব-সম্প্রসারণ
- জন্ম হোক যথা তথা, কর্ম হোক ভালো।
প্রকৃতির স্বাভাবিক নিয়ম অনুযায়ী মানুষকে মৃত্যুর কোলে ঢলে পড়তে হয়। তখন পিছনে পড়ে থাকে তার ভালো-মন্দ সব ধরনের কাজ। কাজ ভালো হলে বহু কাল যাবৎ মানুষ তা মনে রাখে। আর কাজ খারাপ হলে যুগ যুগ ধরে সকলে তার নিন্দা করে। বংশমর্যাদার উপরে এইসব সুনাম বা দুর্নাম নির্ভর করে না। বংশে কেউ একজন সুনাম করলে সেই বংশের মর্যাদা বাড়ে। তবে তার অর্থ এই নয় যে, এই মর্যাদা চিরস্থায়ী। কেননা, একই বংশে কোনো কুলাঙ্গার জন্ম নিলে সেই মর্যাদা ভূলুণ্ঠিত হতে পারে।.
ভাব-সম্প্রসারণ
- আপনি আচরি ধর্ম শিখাও অপরে
কাউকে উপদেশ দেওয়া যত সহজ, উপদেশ পালন করা তার চেয়ে অনেক কঠিন। যে উপদেশ দেয়, সে যদি নিজে তা পালন না করে, তাহলে উপদেশ-গ্রহণকারীর কাছে এর গুরুত্ব থাকে না। অন্যদিকে উপদেশ দানকারী যদি সেই উপদেশের পালনীয় দিক নিজ জীবনে পালন করে দেখান, তাহলে উপদেশ-গ্রহণকারী উপদেশ পালনে দৃষ্টান্ত পেয়ে যান, যা তার জীবনাচরণে সক্রিয় প্রভাব ফেলে। সাধারণ ধর্মপ্রবর্তক, ধর্মপ্রচারক, জ্ঞানী ব্যক্তি বা জীবনে প্রতিষ্ঠাপ্রাপ্তদের তরফ থেকে উপদেশ-বাণী বর্ষিত হয়ে থাকে।.
